Мачу-Пикчу

Видео: Мачу-Пикчу

История

Некоторые археологи полагают, что Мачу-Пикчу был создан как священный горный приют великим правителем инков Пачакутеком за столетие до завоевания его империи, то есть приблизительно в 1440 году, и функционировал до 1532 года.

Орды испанских конкистадоров добрались до нагорий Перу, с легкостью сломив попытки сопротивления коренных племен. Однако Манко Капак II (1516-1544), также известный как Манко Инка Юпанки, честолюбивый индейский вождь, не смирился с ролью придворного на службе у испанской короны. Он собрал отряд из преданных ему воинов и поднял вооруженный мятеж против испанских оккупантов. Однако силы были слишком неравны, и после нескольких лет кровопролитных боев Манко Капак II с остатками своей армии был вынужден скрыться в неприступных высокогорьях Анд.

Высоко в горах они пытались найти место, где можно было бы заложить новый город инков, пока не наткнулись на плато между двумя горными вершинами: «Молодой вершиной» (Уайна-Пикчу) и «Старой вершиной» (Мачу-Пикчу) - высоко над дикими джунглями долины Урубамба. Манко Капак II назвал свой новый город в заоблачном поднебесье Вилка-бамба, и здесь подвластная ему империя инков просуществовала еще 30 лет, а местонахождение города Мачу-Пикау было забыто. Когда Хайрем Бингхем снова открыл Мачу-Пикчу в 1911 г., он объявил, что обнаружил Вилкабамбу. Результаты последних археологических раскопок ставят под сомнение его выводы, однако древнее поселение, идентифицированное как возможный Вилкабамба, было найдено в 100 км к западу от этого места.

Полное забвение Мачу-Пикчу также покрыто завесой тайны. Судя по всему, инки оставили его раз и навсегда в 1532 г., когда город захватили испанские конкистадоры. Джунгли быстро покрыли собой обезлюдевшие руины. Прошло почти 400 лет, прежде чем его снова открыли.

Архитектура

Мачу-Пикчу часто называют «город в небесах» или «город среди облаков», иногда называют «потерянным городом инков».

Кто бы ни построил город Мачу-Пикчу, он позаботился изначально спланировать его до самых мелких деталей. С одной стороны стоят дворцы знати и храмы. Дома жрецов, ученых и деятелей искусства окружают главную городскую площадь. Крестьянам отводился дальний склон горы, где они обитали по соседству со стойлами для животных и амбарами. Все строения в городе возведены из дикого камня, добытого здесь же, в горной каменоломне. До сих пор ни один каменщик в мире не смог превзойти в искусстве мастеров инков, умудрявшихся с удивительной точностью подогнать каждый камень.

Инки спланировали Мачу-Пикчу так, что город мог существовать независимо от остального мира; человек мог провести здесь всю свою жизнь, не покидая родного города. Южный склон был отведен под сельскохозяйственные утодья. Здесь были вырублены террасы, которые засыпали плодородной почвой, доставлявшейся из долины Урубамба. Эти террасы (или по-индейски «андены», что и дало название самим горам - «Анды») были укреплены низкими каменными оградами. Таким образом, крестьяне могли построить ирригационную систему, не опасаясь, что вода вымоет плодородный слой.

Орошение полей осуществлялось через искусную систему каналов, подводивших воду из источников высоко в горах. Прошло уже 500 лет, а вода все еще исправно поступает на поля через эту систему.

Грандиозный Храм солнца в Мачу-Пикчу являет собой выдающийся пример архитектуры древних инков с необыкновенной каменной кладкой и круглыми башнями с окнами, идеально расположенными для того, чтобы солнце проникло в центральный храм в день июньского зимнего солнцестояния.

Под храмом располагается Королевская гробница, вытесанная в скалах, а также Королевский квартал с жилищами, сгруппированными вокруг до сих пор функционирующего канала с водой и соединенными между собой фонтанами.

Неподалеку находится храм Трех Окон со Священной площадью, Основной храм, Сакристия и Дом жреца.

На верху лестницы можно увидеть знаменитый древний календарь «Интихуатана», что на языке инков значит «место, к которому привязывается солнце», по нему рассчитывали астрономические явления и проведение сельскохозяйственных работ. На вершине горы лежит священный камень, напоминающий солнечные часы. Считается, что солнечные часы использовались для определения года, месяца, дня и часа.

Храм Луны – еще одно святилище, посещаемое не столь часто, здесь немало мистических углублений, ниш и порталов, есть также резные троны и алтарь – цель его еще не до конца ясна. Храм Кондора в стороне от центральной площади примечателен темной скалой, символизирующей крылья огромной птицы, и скалой бледного цвета внизу, изображающей его голову.

Мастерство древних зодчих, сумевших создать оригинальные трапециевидные дверные и оконные проемы, характерные для древних строений инков, прославляет солнце, их главнейшее божество, основа всей системы религиозных взглядов. Само слово «инка» - значит «единый» и «сын солнца».

Современное состояние

Мачу-Пикчу, особенно после получения статуса Всемирного Наследия ЮНЕСКО, стал центром массового туризма. В 2011 году было принято решение ограничить количество посетителей, По новым правилам только 2500 туристов в день могут посетить Мачу-Пикчу, из них не более 400 человек могут подняться на гору Вайна-Пикчу, являющуюся частью археологического комплекса. С целью сохранности памятника ЮНЕСКО требует сократить количество туристов в день до 800. Мачу-Пикчу находится в труднодоступном регионе. Для поддержки туризма были построена железная дорога до соседнего города Агуас-Калиентес из Куско через Ольянтайтамбо, от Ольянтайтамбо ходит более десяти поездов в день. От железнодорожной станции Агуас-Калиентес до Мачу-Пикчу ходит автобус, который преодолевает восемь километров крутого подъёма по серпантину. ЮНЕСКО выступило против строительства канатной дороги, чтобы ограничить потоки туристов. В результате землетрясения 2004 года участок железной дороги сильно пострадал, но был восстановлен.

В январе 2010 года из-за сильнейших дождей, размывших дороги, более 2000 местных жителей и более 2000 туристов не могли покинуть Агуас-Калиентес. Людей удалось вывезти с помощью вертолетов, а Мачу-Пикчу был временно закрыт до 1 апреля 2010 года.

На 35-й сессии комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО было принято решение, что древний город с 1 февраля 2012 года будет исключен из списка объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой. Вместе с тем, комитет не отказывается от дальнейших действий, способствующих улучшению состояния города, и считает необходимым продолжать следить за «эволюцией этого анклава».

Хронология

• XV в.: Согласно археологическим данным, тогда был основан Мачу-Пикчу.
• 1776 и 1782: Указы, связанные с приобретением сельскохозяйственных террас вокруг Мачу-Пикчу.
• 1895: Проложена дорога в Куско, «Священную долину инков», оживившая этот район в целом.
• 1911: Экспедиция Йельского университета под руководством Хайрема Бингхема снова открывает древний город. Бингхем побывал в Мачу-Пикчу еще в 1912 и 1 91 5 гг.
• 1934: Начаты археологические исследования под руководством перуанского ученого Луиса Э. Валькарселя. В 1940-1941 гг. раскопками занимается Пол Фехос. Работы возобновились в 1960 г.
• 1983 г.: Мачу-Пикчу включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Туры к Мачу-Пикчу

Турагентства и гиды Куско предлагают огромный выбор маршрутов на Мачу-Пикчу, но в основном они делятся на:

• однодневные экскурсии, пользующиеся наибольшим спросом;
• двухдневные туры с ночёвкой в посёлке Агуас-Кальентес;
• четырёхдневный поход к Мачу-Пикчу по Тропе Инков.

При самом распространённом однодневном туре его структура выглядит следующим образом: в 6 часов утра туристов забирают из отелей и отвозят на автобусную станцию. Очень важно при поездке на Мачу-Пикчу не забыть взять с собой паспорт – его проверяют в обязательном порядке. Два часа на автобусе до станции Ольянтайтамбо, в 78 км от Куско, пересадка на поезд, и еще полтора часа до Агуас Кальентес. Оттуда еще полчаса на автобусе. Итого, пять с половиной часов от двери отеля до входа на Мачу-Пикчу.

Туристический поезд Экспидишн Бэкпэкер представляет собой вполне комфортное средство передвижения с удобными мягкими креслами, обзорными окнами на крыше, туалетом и легким снэком, который предлагают пассажиром. Организация предельно чёткая и слаженная, это топовое направление отлажено у перуанцев уже давно и работает как конвейер.

Ориентировочная стоимость однодневного тура к Мачу-Пикчу из Куско — 250 USD на человека. Сюда входят стоимость билетоы на автобусы и поезд, вход в крепость, услуги гида, обед, трансфер до отеля. Если Вы ограничены во времени, то это может стать для Вас наиболее подходящим вариантом. Минус однодневной поездки только в том, что большая часть времени уходит на дорогу, которая к тому же еще и сильно утомляет, а не на осмотр Мачу-Пикчу. Разница в стоимости однодневного и двухдневного тура — незначительная.

Преимущества двухдневного тура: при ночёвке в посёлке Агуас Кальентес туристы имеют возможность посетить Мачу-Пикчу в ранние часы до наплыва основной туристической массы, а также совершить восхождение на самую вершину горы Вайна-Пикчу. Следует иметь в виду, что на эту гору допускают ограниченное число туристов и только два раза в день — в 7 и 10 часов утра.

Наиболее экономичным вариантом может стать приобретение комбинированного трёхдневного тура Куско-Мачу-Пикчу, который включает в себя проживание в отелях, транспорт и экскурсионную программу. Стоимость такого тура составляет порядка 370 USD на человека при двухместном размещении.

Как добраться самостоятельно

Самый недорогой способ добраться до Мачу-Пикчу — на общественном транспорте из Куско. Автобус идет до Урубамбы, где надо пересесть на автобус до Ойянтайтамбо. Далее в 19:45 по местному времени отходит поезд до ближайшего к Мачу-Пикчу населенного пункта Агуас-Кальентес (Aguas Calientes). Вся дорога займет 5-7 часов.

Автобусы на маршруте Агуас-Кальентес — Мачу-Пикчу ходят каждые 15 минут, поездка занимает 10-20 минут.

Вариант подороже, но без пересадок: поезд Куско — Агуас-Кальентес. Билет стоит около 240 PEN (около 75 USD).

Самый интересный способ — дойти до Мачу-Пикчу пешком по Тропе Инков. Классический трекинг расчитан на 4 дня и среднюю физическую подготовку.